.webp)
Rasulullah SAW adalah suri teladan sempurna yang memiliki akhlak mulia dan senantiasa bersikap lembut, pemaaf, dan penuh kasih sayang kepada seluruh sahabat serta umatnya. Bahkan sebagai wujud kepeduliannya, Rasulullah SAW biasanya selalu memimpin salat jenazah muslim yang wafat.
Namun, ada sebuah peristiwa mengejutkan ketika Rasulullah SAW menolak untuk menyalati jenazah salah seorang sahabatnya yang terbukti melakukan tindakan ghulul atau korupsi. Sikap tegas dari sosok teladan sempurna ini menjadi bukti nyata betapa kejinya perbuatan korupsi dalam Islam.
Hukum Korupsi dalam Islam
Islam memandang korupsi dengan hukum yang cukup tegas. Mengutip buku Filsafat Hukum Akar Religiositas Hukum karya Fokky Fuad Wasitaatmadja, Islam menolak konsep perolehan harta yang tidak dapat dibenarkan secara moral dan hukum.
SCROLL TO CONTINUE WITH CONTENT
Allah SWT berfirman:
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَأْكُلُوْٓا اَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِّنْكُمْ ۗ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَنْفُسَكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيْمًا
Artinya: "Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama suka di antara kamu." (QS An-Nisa': 29)
Rasulullah Mengecam Tindakan Korupsi
Rasulullah SAW mengecam keras perbuatan khianat dalam rampasan perang karena hal tersebut adalah suatu kehinaan dan pelakunya akan diazab pada hari kiamat.
Dikisahkan dalam buku Fiqh Jihad karya Yusuf Al-Qaradhawi, suatu ketika tentara Rasulullah SAW gugur dalam perang, kemudian para sahabat mengatakan, "Tenang, karena dia akan mendapat surga."
Namun, Rasulullah SAW menjawab, "Tidak. Demi Zat yang menguasai Muhammad. Sesungguhnya, sehelai baju labuh akan mengorbankan api neraka di atasnya. Baju labuh itu diambil daripada harta rampasan Perang Khaibar, yang bukan kepunyaannya." Lalu, datang seseorang yang membawa seutas dua tali sandal dan berkata bahawa Rasulullah SAW berkata, "Seutas ataupun dua utas tali sandal dari neraka."
Abu Hurairah RA berkata, "Rasulullah SAW berdiri di tengah-tengah kami lalu menyebut ghulul (khianat dalam rampasan perang). Beliau membesar-besarkan sebutannya dan menganggap perkara itu besar.
Rasulullah SAW menyebut seseorang yang meninggal melakukan korupsi pada harta rampasan perang, "Dia berada dalam neraka." Mendengar itu, para sahabat memeriksanya dan mendapati orang itu mencuri jubah dari harta ghanimah.
Dalam suatu peperangan, para sahabat berkata, "Si fulan mati syahid, dan si fulan juga mati syahid." Ketika melewati mayat seseorang, mereka juga berkata, "Si fulan mati syahid." Lalu Rasulullah SAW berkata, "Tidak. Aku melihatnya berada di neraka, hanya karena baju labuh yang dipakainya." Kemudian, Rasulullah SAW berkata lagi, "Pergilah wahai Ibn Al-Kattab (Umar), dan seru kepada orang lain, tidak masuk surga kecuali mereka yang beriman."
Kisah Rasulullah Tak Mau Menyalati Jenazah Pelaku Korupsi
Tidak hanya mengencam keras perbuatannya, Rasulullah SAW juga dikisahkan enggan menyalati jenazah pelaku korupsi atau dalam Islam disebut ghulul.
Menukil dari buku Teologi Korupsi karya Nasaruddin Umar, ketegasan Rasulullah SAW dalam menangani perilaku korupsi ditunjukkan ketika ada seorang sahabat yang meninggal ketika Perang Khaibar. Saat itu, para sahabat lain menyampaikan kabarnya kepada Rasulullah SAW, dengan maksud barangkali beliau berkenan memimpin salat jenazahnya. Namun, Rasulullah SAW membalasnya dengan jawaban tak terduga, "Salatkanlah kawanmu itu." Mendengar itu, para sahabat terkejut karena biasanya Rasulullah SAW selalu menjadi imam salat jenazah.
Rasulullah SAW kemudian melanjutkan, "Kawanmu itu korupsi di dalam peperangan."
Setelah itu, para sahabat memeriksa kekayaan orang itu dan menemukan manik-manik milik orang Yahudi yang harganya tidak lebih dari dua dirham. (HR Abu Dawud)
